|
|
|||
![]() |
|||
![]() |
|||
|
|
|
||
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
||
|
|
|
|
|
Un saludo desde Medellín, Colombia. Me alegra estar de nuevo con ustedes. Quiero compartir con ustedes un bello pensamiento: " Necesitamos dos cosas sumamente importantes, para lograr triunfar en la vida. Las representan los verbos AMAR y SERVIR ". Que esta edición quincenal sea de su agrado. 3. Matsya Kridasana o postura del pez aleteando
En general el yoga también es una linda experencia para niños. En las clases de yoga de personas expertas los niños van hacer un lindo viaje imaginario por el mundo de los animales y la naturaleza. Como la mayoría de las asanas tienen nombres de animales nos ayudan a dejar fluir la fantasía de nuestros pequeños. Por ejemplo el instructor los deja gritar más fuerte que un león en la postura con el mismo nombre, o se imaginan ser un águila sentada en su nido arriba en las rocas, o sienten como el viento está pasando por sus hojas y ramas en la postura del árbol. En el relajamiento al final de la clase el instructor experto lleva los niños por un cuento de hadas o algo por lo estilo, porque como ustedes saben muy bien, es muy difícil mantenerlos silenciosos, y por eso es mejor ocupar su imaginación y así alcanzar también un estado de relajamiento para los más pequeños. Usted puede ver que una clase de Yoga para niños se distingue mucho de una para adultos o adolescentes. Es importante saber que para los niños con su esqueleto y su musculatura todavía en desarrollo, posturas avanzadas del yoga no son apropiadas porque les puede causar problemas de la columna, más adelante. Aunque los niños gozan de una flexibilidad impresionante, su musculatura todavía no está suficientemente fuerte para sostener y proteger la columna en ciertas asanas. Por eso ustedes deberían estar seguros de que el profesor que va a dicatr la clase ha recibido un estudio específico de Hatha yoga para niños . En el caso que el profesor es un experto, el yoga va ayudar a los niños a ser mas equilibrados, más conscientes de sí mismos y el mundo que les rodea; y de tener un mejor control sobre sus movimientos. En total un gran apoyo para su desarrollo. Gupta Vrindavan d.d. (Alemania) 2. Masaje y dígito puntura En otras palabras, más que un lujo o excentricidad, el masaje es una terapia fundamental para mantener la buena salud. Por ello, se recomienda aprender esta técnica estudiando textos especializados o bajo la guía de un experto. La persona que va a recibir el masaje debe recostarse sobre un colchón duro, sobre una colchoneta delgada o un par de mantas dobladas sobre el piso. La temperatura de la habitación debe ser templada: la luz tenue, si es eléctrica y la atmósfera cálida o relajada. Se puede encender un incienso y poner música suave. En el Ayur Veda se combinan las terapias conocidas actualmente, como dígito puntura y reflexología así como el masaje tradicional. La terapia de dígito puntura se describe en el Shusruta Samhita. Los monjes budistas la llevaron de Sri Lanka, que en ese entonces era parte de la India, a China y Japón, y consiste en aplicar el contacto digital, haciendo presión sobre los puntos que corresponden a la parte afectada. En reflexología, se toman en cuenta los puntos localizados en los pies y/o las manos, que corresponden a los órganos que se desean vitalizar. En el Rig Veda encontramos un verso en el que se hace referencia al abhyanga, nombre sánscrito con el que se conoce este arte del masaje practicado por los seres humanos desde el inicio de los tiempos. «Mi mano es el Señor, 3. Matsya Kridasana o postura del pez aleteando
Beneficios: Esta asana redistribuye los depósitos de grasa de la cintura y estimula el movimiento peristáltico mediante el estiramiento de los intestinos. Es una excelente postura de relajación que ayuda a eliminar la constipación. Alivia el dolor de la ciática al relajar los nervios de las piernas.
Dios es Todopoderoso y puede elegir cualquier medio para comunicarse con Sus devotos. Para los Vaisnavas, la realidad de esta comunicación es inequívoca y da cuenta de su eficacia la amplia práctica por toda India y dondequiera que vivan devotos en el mundo. La siguiente cita de Sorokin ilustra aun más los distintos elementos que se utilizan en una religión. La totalidad de ellos se encuentran también en el camino Védico, el cual ayuda a hacer de la espiritualidad una experiencia viva y potente: "Hay diversos estímulos físicos, biológicos, y psicológicos que efectivamente cambian nuestros procesos psicofisiológicos y nuestra condición física. La práctica del ayuno y rituales, posturas específicas de postración, formas de sentarse, de estar de pié, o inmóvil; levantar las manos, inclinar la cabeza, o la genuflexión; las danzas religiosas ... el uso abundante de la música religiosa, utilización similar de lengua dramática, bella y poética, y la gran poesía y literatura religiosa tal como la Biblia, el Corán, los Vedas, el Bhagavad-gîtâ, el Mahâbhârata, están entre las más grandes obras maestras de la humanidad; una vasta presentación que ocupa todos los órganos de los sentidos; todos estos contribuyen con sus aportes a la movilización de las fuerzas bio-emocionales para el servicio de los valores morales y religiosos. Es interesante notar que cuando Sorokin, quien tenía un conocimiento enciclopédico de la cultura del mundo menciona la literatura religiosa, escoge enlistar tres obras de la tradición Védica: Los mismos Vedas, El Bhagavad-gîtâ, y El Mahâbhârata" Jagannâtha Purî es conocida como una ciudad de los sfestivales; 62 grandes festivales se llevan a cabo a lo largo del año. El más importante es el Festival de las Carrozas de Jagannâtha o Ratha-yâtrâ. Más de dos millones de personas se reúnen en Jagannâtha Purî cada año para celebrar el Festival de las Carrozas, una para cada una de las Deidades. La carroza de Jagannâtha es de 50 pies de largo –15 m.– y 30 pies de ancho –9 m.–. Está montada sobre 16 ruedas, las cuales miden 7 pies de diámetro –2,13 m.–. Las carrozas de Baladeva y Subhadra también son grandes, pero un poco más pequeñas que la de Jagannâtha. Para darse una idea del tamaño y resistencia de estas carrozas, más de doscientos sacerdotes suben a bordo de ellas para servir a las Deidades durante el desfile. Las carrozas son haladas lentamente por miles de devotos amorosos y entusiastas utilizando grandes manilas. Millones siguen detrás de ellas, cantando en voz alta los mantras védicos. Ingredientes:
Gracias por acompañarnos Director: Si te parece interesante esta publicación electrónica y la consideras útil, te agradeceríamos que colabores en su difusión, esto nos permitirá hacer llegar nuestro mensaje a más gente. Invita y/o reenvía este boletín a tus amigos/as y sugiéreles que se suscriban. Si tienes material para ser publicado en esta lista o en nuestro Sitio Web por favor envíalo: info@yogainbound.org
|